«Я есмь Истина» – Ин. 14,6 = «Бог есть истина» – Иер. 10,10.

«В начале Ты основал землю и небеса – дело рук твоих» – Пс. 101,26. То же в Евр. 1,10. Бог говорит о Сыне.

«Если бы познали, то не распяли бы Господа славы» – 1 Кор. 2,8. «Бог славы явился отцу нашему Аврааму» – Деян. 7,2. Отец славы – Ефес. 1,17. «Кто есть сей Царь славы? – Господь, крепкий и сильный, Господь, сильный в брани,.. Господь сил, Он – Царь славы» (Пс. 23,8-10. Кстати, на гору Господню вратами Иерусалима прошел не Иегова, а Христос. И при этом – Ис. 48,11: «Славы Моей не дам иному».

Господь Бог есть истина. Иер. 10,10. Я есть Путь, Истина и Жизнь.

«Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле?... Я смотрел, и не было помощника. Дивился, что не было поддерживающего. И попрал Я народы во гневе Моем» - Ис. 63, 2-6. = «Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Его: «Слово Божие» - Откр. 19,12-13.

Захар. 11,12. «Скажу им: дайте Мне плату мою. И они отвесят в уплату Мне 30 сребренников. И сказал мне Иегова: брось их в церковное хранилище, - высокая цена, в которую они оценили Меня!». Но в Новом Завете это цена не Иеговы, а Иисуса. Следовательно, это один и тот же.

Ис. 45,22-23. «Я Бог и нет иного. Предо Мною преклонится всякое колено». = Филипп. 2,10: «Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено».

Ис. 40,10-11. «Вот Господь Бог грядет с силою. Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей». = Ин. 10 «Я есть Пастырь добрый».

Ис. 40,3. «Глас вопиющего: в пустыне приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему». = Мф. 3,3.

Пс. 67,19. Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары от человеков, чтобы обитать у Господа Бога. = Посему и сказано: Восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам – Ефес. 4,7-8.

Ис. 44,6. Так говорит Господь, Царь Израиля и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и последний, и кроме Меня нет Бога». = Откр. 22,13. «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний».

Мф. 20,28: Отдать душу Свою для искупления многих. = Искупитель наш – Господь Саваоф, имя Ему. – Ис. 47,4. Если Иегова не сам дает Себя, а душу Христа кладет во искупление, то Искупитель не Иегова, а Христос. Иегова приписывает Себе заслуги совершенно другого существа. «Славы Моей не дам никому» - но при этом крадет Славу и имя Искупителя у Христа!

Откр. 1,7-8 «Я есть Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, который есть и был и грядет, Вседержитель». А грядет Иисус: «ей, гряди Господи Иисусе» (22,20). «Се гряду скоро… Я есть Альфа и Омега» (Откр. 22,12-13) и чуть ниже: «Я, Иисус, пошлю ангела…» (Откр. 22,16). См. также Евр. 13,8 и 1 Фес. 4,16-17.

Откр. 1,8. «Я есть Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, который есть и был и грядет, Вседержитель». Но тот, кто «грядет» - Иисус. «Ей, гряди Господи Иисусе» (22,20). Откр. 2,8: «Так говорит Первый и Последний, Который был мертв и се, жив». Если и Откр. 1,8 относится ко Христу, следовательно, Христос – «Вседержитель», то есть все равно Иегова. «Свидетели Иеговы» утверждают, что речь идет о воскресении Христа. Здесь Он первый. Но в таком случае Он и последний воскресший.

Откр. 2,8. «Так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив.» Христос посредник при творении мира Иеговой? – «Моя рука основала землю, и Моя десница распростерла небеса» (Ис. 48.13). Итак, непохоже, чтобы Иегова поручал Христу быть посредником в творении, но только лишь, что Он Сам сотворил все вещи: «Я, Иегова, творю все это» (Ис. 45,9). Если же это так, и если Новый Завет утверждает, что все сотворено Христом – значит, Христос и есть Иегова. «Я, Господь, сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю» - Ис. 44,24.

«Я есть добрый Пастырь» - Ин.10,11. Тут определенный артикль. Не некий пастырь, а тот самый. Пастырь один. Ягве есть пастырь – Пс. 23. Если Христос не Ягве, то Он подпасок. Так «Свидетели Иеговы» Его и называют.

Камень преткновения Иегова: «Господа Саваофа – Его чтите свято. И будет Он освящением и камнем преткновения и скалою соблазна для обоих домов Израиля» (Ис. 8,13-14). И Христос – 1 Петр. 2,7.

«Царь Израилев, Бог посреди тебя» - Софон. 3,15. «Ты еси Царь Израилев» - Ин. 1,49. Христос к Себе относит слова Захарии: «скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе, кроткий, сидя на ослице» (Зах. 9,9 и Мф. 21,5).

Твой Творец – твой жених. Ис. 54,5. – Могут ли поститься друзья жениха, если жених с ними. – Мф. 9,15. А ведь измена Жениху есть блуд. Если Христос жених или муж Церкви, то брак с Ягве расторгнут.

Я испытую сердца – Иер. 17,10. Я тот, кто испытует сердца – Откр. 2,23.

Ис. 64,1. – «О, если бы Ты расторг небеса и сошел». Но сошел-то Христос. Именно Христос расторг небеса, значит и сошел именно Ягве.

Зах. 14,3-4 = Деян. 1,11-12.

Мф. 8,27 «Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?» = Пс. 89,9-10. «Ты владычествуешь над яростью моря: когда вздымаются волны его, Ты укрощаешь их».

Ин. 12,41 = Ис. 6,5.

«Горе мне! Погиб я, ибо я – человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа!» = «Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! Потому что я человек грешный». Лк. 5,8.